華嚴蘭若(新竹橫山華嚴寺) 住持上聖下鏡法師~ 歡迎光臨新竹橫山華嚴蘭若在痞客邦的小天地, 心靈佛學學習營~

答：修行之人的德性，必須常行忍辱與哀憫的面對一切眾生，才能開啟自心清淨覺知的本性。
為什麼要忍受眾生一切的污辱？就是因為哀憫之心深切。
一個具足忍辱智慧的修行者，方夠資格荷擔如來家業的大任，哀憫之心能讓修行者，常懷大慈大悲的心意，這樣才能開顯自心清淨本覺的智慧，為十方眾生演說清淨如來的妙法。
文殊師利菩薩在經典中，象徵所有修行學佛之人的智慧。
因為所有的佛教徒在修學過程中，都能親自印證、親自體會到自己內在心靈的般若智慧，也就是本然具足的智慧，這種智慧中的智慧的証量者，都可以統稱為文殊菩薩。
能從大自然一沙一塵中，體會智慧中的智慧，都是如來以其微妙的法音為其說法。
在佛經裡，世尊在為文殊師利菩薩說法時，等於是所有修學的佛教徒，正在聽聞大自然一沙一塵，正在為自己說法一樣。
因為世俗人雖然有眼睛，卻看不到真理 ; 雖有耳朵、卻聽不見真理。
文殊師利菩薩就是在形容，眼睛看到的真理，耳朵聽到的真理，在一沙一塵中，更能印證大自然的真理所在，還能為世間人說出最現實、最實在的真理。
所有學佛修行之人，都必須實踐真理，如果只是看得見真理，聽得懂真理，還是不夠的，還是屬於抽象空洞的受學階段。
如果能以忍辱哀憫的心，進入紅塵五濁，以實際弘法辦道的身姿，來指導世間人修學大自然的真理，讓世間人都能眼見真理、耳聽真理、心生真理、口說真理、穿出真理、吃出真理、生活在真理之中，一切行為舉止都是真理。
若修學佛法之人，無法開顯真心，就無法生活在真理之中。
因為世俗人生存在煩惱的憂、思、苦中，一切的心起動念，都是分別心與所知的罪業。但修學佛法的人，卻是生活在智慧中。
故，一切起心動念都是善福，都是真理啊！
(文圖：華嚴之美~)
金剛乘弟子慧缘合什恭錄~ 
阿彌陀佛
2018年4月27日