華嚴蘭若(新竹橫山華嚴寺) 住持上聖下鏡法師~ 歡迎光臨新竹橫山華嚴蘭若在痞客邦的小天地, 心靈佛學學習營~

答：沒錯！得道之人的心是染淨一體，毫無分別的。
從汙染之中能洞見真理，從清淨之中能了知所有的善惡，所以得道之人能開顯自心無上的般若智慧。
故修行學佛之人，能聽聞佛的說法，也有膽識去實踐真理，更有大悲心去行持無私利他，這樣的修行作為才能開啟心靈的智慧。
世間的任何哲學思想，雖然能讓眾生改變表面上的思想，卻是無法深入眾生的心靈，讓眾生的心靈獲得實質上轉變，這就是悟道的心境。
修行求道的人，若缺乏那種感同身受的親身經歷境界，終究只是懂得理論，但仍然無法開顯出自己心靈的智慧。
所以一般世間的思想哲學稱之為智慧，但還不夠資格稱其為「般若」，般若乃指智慧中的智慧，其表現的方式類似大智若愚，是無法掩飾和裝扮出來的。
就像古時候與現代的人，都是人同此心、心同此理的落入「世風日下，人心不古」。
人類自私自利的心，從過去到現在都沒有變化，都是屬於同一個靈識，所帶來的一種現象，縱使時空年代久遠，依舊無法去除頑固的劣習，老是在世俗心態中打滾千年、萬年都無法修正，都是以自私自我的立場去看待他人。
法師經常以密教概念告誡大家，要站在別人的立場來看自己，雖然那是很困難的事，但那是開顯吾人內在心靈的般若真智，所必須要的鍛鍊方法。
換個角度說，就是做人處事都要站在相反的立場，來鞭策自己、檢討自己，才能真正開顯智慧中的智慧。
修行求道之人若不能大徹大悟，無論累生累劫，無論修學什麼，終究還是沉淪娑婆苦海，還是那個無法覺悟的「我」，依舊執著自己的宿業習氣，還是原來的那顆充滿自我情結的心。
法師建議妳，先別急著皈依，先將法師DVD弘法各部經典熟悉了解之後再說，給自己一個重生的機會，唯有內心生起自覺之際，才會因緣成熟，否則生生世世都很難踏出學佛的第一步。
(文圖：華嚴之美~)
金剛乘弟子慧缘合什恭錄~ 
阿彌陀佛
2018年4月30日