華嚴蘭若(新竹橫山華嚴寺) 住持上聖下鏡法師~ 歡迎光臨新竹橫山華嚴蘭若在痞客邦的小天地, 心靈佛學學習營~

122 . 請問法師：很多人都說修持密法很容易走火入魔，唯有唸佛法門比較直接單純，能否開示？(苗栗范小姐)

答：横山華嚴寺以禪、淨、密三修的法門，作為法師指導不同根器學生的指標。人長得都一樣，但唯有根器悟性不同，為什麼法師要以禪、淨、密三修來作為接引的工具呢？
就是因為大家的根器悟性不同使然。
只有修持不正的法，只有傳不正的人，才會有走火入魔的可能。為什麼呢？因為一切的魔考，都是從吾人八識心田的阿賴耶識(也就是心識)所幻化而生出的。換句話說，在十方法界裡，魔永遠不可能戰勝佛的大威德之力，此佛乃指吾人内在通達了悟，遠離一切妄念的心。
故修持正法之人，永無魔考的障礙，唯有疑神疑鬼，缺乏正知正見的人，才會有魔考的遭遇。猶記三十多年前，很多西藏活佛自命大神通者，經常搭飛機來台，在公共場所廣設壇城，灌頂傳法。
很多台灣人誤以為灌頂越多次，法力就越強大，殊不知灌頂只是入學的開始，準備正式接受三密觀修法門的開始，和三昧耶戒的熏習。
但世俗人為了想修持密法，趨之若鶩的一窩峰結伴去灌頂，受法完畢之後，活佛們就返國，只剩下台灣弟子們獨自在家裡、在道場、在山林野外閉關盲修瞎鍊，結果很多人都練出魔考，而且都是精進努力之輩，反而是那些不精進的人沒事。
因為修持密法，一定要有心靈導師在旁協助，一旦發心不夠或初發心錯誤，或缺乏佛學素養與正確的修行概念時，心靈之師就會立即導正；假若缺乏指導老師在旁協助，一旦心靈的作用產生不可思議的變化，而啟動識幻時，行者必定會恐慌，要不就是誤入歧途，當發現不對而想回頭時，已經來不及了 。
你的修行道心還很脆弱，疑惑分別心熾盛，建議你多聽聞大乘佛學講座，先充實心靈，當成熟時再來修學心靈密法，否則只會浪費青春和生命。畢竟什麼樣的心、修什麼樣的法，怕死的心、只會修出怕死的法。
在禪宗、淨土宗、密宗這三種法門裡，都著重在「信、解、行、願、證」也就是相信、深入了解、去實踐力行、發出願力、最後印證那最真實道理的過程中，若缺乏視死如歸的求道信心時，將永遠也無法擺脫貪生怕死(形容捨不下物質欲望的依賴)的宿世業障啊！
(文圖：華嚴之美~)
金剛乘弟子慧缘合什恭錄~ 
阿彌陀佛
2018年5月30日