法華經---修行即是修心 @ 華嚴蘭若(新竹橫山華嚴寺) 住持上聖下鏡法師~ 歡迎光臨新竹橫山華嚴蘭若在痞客邦的小天地, 心靈佛學學習營~

華嚴蘭若雜誌社
讀者心靈園地(上聖下境法師開示)
請問法師：很多修行之人經常會談論誰修持得很好，誰又修持得不好，到底修行成就與能量很高，這兩者之間要如何來判別呢？
答：別傻了！修行即是修心，不是從外表的做作中，來分別其能量的高低或是成就的判斷。很多修行之人喜歡去論斷他人修行的好不好，這樣的言行，只是代表此人根本搞不清楚什麼叫做修行。
修行即是修心，修正自己我執與法執的惡質習性，若要清楚明白自己修得如何，端在於能否降服自己頑固的心結，和煩惱與痛苦，進而恢復吾人真、善、美的本性。
換句話說，能經常覺知觀照自己的言行作為，還存有多少貪、嗔、痴、慢、疑的殘渣，這才能稱之為修行之人的造詣。
修行成就之人，心如止水、靜定無慮，她的身心經常會散發出強大的自信光芒，若遇到逆境考驗時，更能保持平常自然、不動不搖的心，隨緣不變的去面對、去化解，更能用心靈的智慧去轉化煩惱為菩提，這才是修行成就的行者。
總之，成就與否和能量的高低，是來自智慧的深淺，這不是嘴上高談闊論，說說見地就能達到的；更不是變變魔幻之術、神秘兮兮的包裝傳銷蠱惑人心，或神通傳道，就能代表是大成就者。
往昔,釋迦佛陀曾問弟子說：何謂實相修行(乃指真正的修行)？有人回答：行持十善、諸惡莫作。佛陀說：很好！你已經修完一半了。有人回答：修法、持咒、閉關、誦經。佛陀亦說：很好！你已經修完一半了。又有人說：佈施、印經、蓋廟、濟助貧困。佛陀還是回答:很好！你已經修完一半了。後來又有弟子說:斷食、苦行算不算真正的修行呢？而佛陀依舊是回答:很好！這還只是修完一半的學分階段。
這個時候，阿難侍者不禁好奇的問：大智慧的如來啊！經過您的開示，好像每一樣的修行法門，都只能到達修行過程的一半，到底另外一半的修行又是什麼呢？
佛陀含笑的說：一切的修行功課都只能稱之為修行的一半，另一半就是回復清淨無念、無相、無求、無為、無妄的本心。
阿難尊者與眾多大阿羅漢弟子們，剎那間~全部「靜默」的開悟了