妙法蓮華經 
「觀世音菩薩普門品偈頌」之18 (聖鏡法師主講~心中心經密)

原文:「真觀清淨觀,廣大智慧觀;悲觀及慈觀,常願常瞻仰。」

譯:觀音法門的微妙觀察之力,有五種不同的修觀智慧,包括真觀、清淨觀、廣大智慧觀、悲觀、和慈觀。
所謂用真心,來追求真道時,就能覺知觀照無知眾生,起心動念的心念流動始末,稱之為「真觀」;以清淨無染的慈悲智慧,來觀照眾生的一切言行作為,稱之為「清淨觀」;用歷劫大成就者的傳承經驗和智慧,來觀照眾生的複雜心地,稱之為「廣大智慧觀」;用悲天憫人的慈悲喜捨心念,來觀照自己的心起動念,稱之為「悲觀」;用慈悲的智慧,來觀照眾生受苦受難的心地,稱之為「慈觀」;觀音法門用這五種細微的覺知體悟修觀法門,來指導受苦受難的人,成為自己內在心靈的觀照者,覺知觀照自己内在心起動念的音聲,來讓所有受苦受難的眾生,得到慈悲的依怙。
所以無知受苦的眾生,若能經常憶念觀世音菩薩,代表憶念著自己内心,本來就具足慈悲智慧的莊嚴性德,才能向自己的内心探索、學習鍛鍊,印証觀音法門的五觀妙心。
「常願常瞻仰」乃指喜歡唸觀音的慈悲、拜觀音的慈悲、學觀音慈悲、聽觀世音菩薩的慈悲本願功德事蹟而法喜充滿。
如果只知道向心外去膜拜觀音,卻不能實踐力行觀音慈悲喜捨的精神和智慧時,就不能稱之為常願常瞻仰了。
金剛乘弟子慧緣合什恭錄
#觀世音菩薩普門品偈頌之18#

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