華嚴蘭若(新竹橫山華嚴寺) 住持上聖下鏡法師~ 歡迎光臨新竹橫山華嚴蘭若在痞客邦的小天地, 心靈佛學學習營~

譯：吾人在夢中、定中或現實生活中，若遭受到尖牙利齒或銳角的生物襲擊時，必須謹記「相由心生」憶念光明慈悲、利益他人的柔和心念，觀世音菩薩的威神之力，就會展現出清淨自性的勇猛智慧，將病魔或殘暴的生物，震攝嚇退得無影無蹤，疾走無邊方。
當我們身體虚弱生病，或久病卧床的時候，更要用虔誠、感恩的生命態度，來面對身心的病痛，切忌怨天尤人、消極悲觀，否則只會每況愈下的徒增病痛的惡化糾纏，只要能覺察了知的返觀自照，好好反省懺悔，重整自我灰暗的負面心思，才能重拾健康的身體與心靈。 
「法不孤起、仗境則生」，所謂的尖牙利嘴怪獸，有表相與精神(法界)上的二義。
一是，形容我們心中的病魔，所形成不調和的壓力，在八識心田的識幻中所化現的，經常會出現在病人的夢中、定境之中，示現張牙舞爪的逼迫劇情，這是從病人身體與心靈之中的四大不調與精神壓力，所衍生出來的自然現象，在超覺意識的心靈自主控制科學課程中，法師有詳盡的解析與教導。
大家要謹記！萬病由心起，生病的時候要以七覺支中的觀修，覺知觀照、調整自我負面消極的灰色心態，不要背棄自心清淨的慈悲心念，代表觀音與我們同在，經常持誦南無觀世音菩薩聖號，或是修持六觀音本尊法，病魔與惡獸將無法圍繞在我們的心靈法界，作威作勢更進一步的來傷害我們祥和慈悲的柔軟心靈。
所以不必恐懼害怕夢中、定中、或現實人生中，所出現的尖牙利齒怪獸，心靈自主的控制能力若不夠時，也不必與其對抗，放下驚恐的情緒淨下心來，當下憶念慈悲柔和的觀音心念，並藉由「淨心覺照」的空性智慧來面對，將虚幻的夢、定之境或現實生活的劇情，拿來為我們靈性淨化昇華所用。
釋尊過去在生病中，亦是善用三十七道品的七覺支，來化解病魔的壓力(可以詳閱横山華嚴寺網站的三十七道品电子書)。
唯有對自己慈悲的心念，才有能力化解自己所遭遇到的危急災難與苦厄。
亦可用觀音本尊法中的三密相應法要，來進行金剛息災、誅滅的「以幻止幻」，這種心靈自主控制的技法，正是來自「念彼觀音力」無上念力瑜珈的威神力量。
唯有「一心供養觀世音」的堅定慈悲之力，沒有二心，才能轉化小我的微薄念力，昇華到大我本尊宇宙意識的勢能，無論是病魔、業魔、心魔、煩惱魔、死魔五大天魔，都會在我們覺知觀照的一念慈悲之中，當下「疾走無邊方」從我們的身體與心靈之中，爭相逃逸遠離。
二是，有很多修持準提觀音獨步略行法的皈依之人，遇到兇惡的野狗或畜生都不如的惡人逼迫時，當下持誦準提觀音心咒，第三眼打開放射慈悲的白光照射對方、並給予慈悲的祝福，當下野狗與惡人亦能感受到這種光明念力的慈悲磁場能量，而放下兇暴的攻擊與侵犯自動退散。
換言之，正法明王如來觀世音菩薩，正是宇宙大我意識的譬喻與形容，亦代表人人心中皆擁有觀音的威神之力，是我們起心動念向心外去追迷逐妄，才會遺失了本自具足慈悲柔軟的威神之力」。
金剛乘弟子慧緣合什恭錄
#觀世音菩薩普門品偈頌之12#