妙法蓮華經
「觀世音菩薩普門品偈頌」之12(聖鏡法師主講 ~心中心經密)

原文 :「若惡獸圍繞,利牙爪可怖;念彼觀音力,疾走無邊方。」

譯:吾人在夢中、定中或現實生活中,若遭受到尖牙利齒或銳角的生物襲擊時,必須謹記「相由心生」憶念光明慈悲、利益他人的柔和心念,觀世音菩薩的威神之力,就會展現出清淨自性的勇猛智慧,將病魔或殘暴的生物,震攝嚇退得無影無蹤,疾走無邊方。
當我們身體虚弱生病,或久病卧床的時候,更要用虔誠、感恩的生命態度,來面對身心的病痛,切忌怨天尤人、消極悲觀,否則只會每況愈下的徒增病痛的惡化糾纏,只要能覺察了知的返觀自照,好好反省懺悔,重整自我灰暗的負面心思,才能重拾健康的身體與心靈。 
「法不孤起、仗境則生」,所謂的尖牙利嘴怪獸,有表相與精神(法界)上的二義。
一是,形容我們心中的病魔,所形成不調和的壓力,在八識心田的識幻中所化現的,經常會出現在病人的夢中、定境之中,示現張牙舞爪的逼迫劇情,這是從病人身體與心靈之中的四大不調與精神壓力,所衍生出來的自然現象,在超覺意識的心靈自主控制科學課程中,法師有詳盡的解析與教導。
大家要謹記!萬病由心起,生病的時候要以七覺支中的觀修,覺知觀照、調整自我負面消極的灰色心態,不要背棄自心清淨的慈悲心念,代表觀音與我們同在,經常持誦南無觀世音菩薩聖號,或是修持六觀音本尊法,病魔與惡獸將無法圍繞在我們的心靈法界,作威作勢更進一步的來傷害我們祥和慈悲的柔軟心靈。
所以不必恐懼害怕夢中、定中、或現實人生中,所出現的尖牙利齒怪獸,心靈自主的控制能力若不夠時,也不必與其對抗,放下驚恐的情緒淨下心來,當下憶念慈悲柔和的觀音心念,並藉由「淨心覺照」的空性智慧來面對,將虚幻的夢、定之境或現實生活的劇情,拿來為我們靈性淨化昇華所用。
釋尊過去在生病中,亦是善用三十七道品的七覺支,來化解病魔的壓力(可以詳閱横山華嚴寺網站的三十七道品电子書)。
唯有對自己慈悲的心念,才有能力化解自己所遭遇到的危急災難與苦厄。
亦可用觀音本尊法中的三密相應法要,來進行金剛息災、誅滅的「以幻止幻」,這種心靈自主控制的技法,正是來自「念彼觀音力」無上念力瑜珈的威神力量。
唯有「一心供養觀世音」的堅定慈悲之力,沒有二心,才能轉化小我的微薄念力,昇華到大我本尊宇宙意識的勢能,無論是病魔、業魔、心魔、煩惱魔、死魔五大天魔,都會在我們覺知觀照的一念慈悲之中,當下「疾走無邊方」從我們的身體與心靈之中,爭相逃逸遠離。
二是,有很多修持準提觀音獨步略行法的皈依之人,遇到兇惡的野狗或畜生都不如的惡人逼迫時,當下持誦準提觀音心咒,第三眼打開放射慈悲的白光照射對方、並給予慈悲的祝福,當下野狗與惡人亦能感受到這種光明念力的慈悲磁場能量,而放下兇暴的攻擊與侵犯自動退散。
換言之,正法明王如來觀世音菩薩,正是宇宙大我意識的譬喻與形容,亦代表人人心中皆擁有觀音的威神之力,是我們起心動念向心外去追迷逐妄,才會遺失了本自具足慈悲柔軟的威神之力」。
金剛乘弟子慧緣合什恭錄
#觀世音菩薩普門品偈頌之12#

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