華嚴蘭若(新竹橫山華嚴寺) 住持上聖下鏡法師~ 歡迎光臨新竹橫山華嚴蘭若在痞客邦的小天地, 心靈佛學學習營~

答：你們什麼都不問，一問就要師父直接說出無上秘密法要，很好！既然你們敢問，法師就不客氣的說了。
今生若想開悟成道，唯一的密鑰就是「出家學道」，無論是世間處事方法，或出世間法的解脫之道，唯一的關鍵就是在於堅定不移的發出大無畏的決心，對弘揚真理、擁護真理忠貞不二，絕不受到任何外在人、事、物的影響，而產生退墮之意。
所以古今中外所有的成功者與開悟成道的人，都是具備著視死如歸的「膽識」，他們為了研究問題、解決問題，可以廢寢忘食的追根究底，膽識就是一種力量，和一種意志，在世間法的人際關係與麻煩的談判上，視死如歸的膽識就是唯一的王牌。
在出世間法的開悟成道追求上，唯一的關鍵也是視死如歸的膽識，只有視死如歸踏入出家學道的人，才能真正訓練膽識、和薰染法性。
至於開悟成道，這個「道」如何能成呢？
眾生有八萬四千種心，因此釋迦佛陀在娑婆人間開立了八萬四千種法來對治，但道在哪裡呢？
當然就是在八萬四千種眾生的心。
換個角度說，將八萬四千種法導入吾人當下的一心之中，這個當下的一心就是道、就是佛。
故欲想開悟成就、直了成佛的修行者，必須思考一個非常嚴肅的課題，那就是「面對死亡」。
如果緊緊執著貪生怕死(形容貪圖享受，眷戀名利情愛)，還想要獲得開悟成就，那只是痴人說夢話罷了！
若修行者，已經準備好隨時面對死亡的課題時，視死如歸的膽識(出家即代表得道)，仁者無敵的菩薩行(形容無私利他的引渡眾生)，代表學道之旅就此展開。
出家代表得道，得道代表開悟，開悟之後就是展開引度眾生的行道之旅。
在行道的調教過程裡，教學相長，所以稱之為學道。
法師如此開示，希望你們好好思維這席話，人身難得、佛法難聞。
切記！今生悟、永世悟，今生迷、永世皆迷。
(文圖：華嚴之美~)
金剛乘弟子慧缘合什恭錄~ 
阿彌陀佛
2018年4月25日