114.請問法師:弟子有一個不解的迷惑,佛教深信因果報應,但是這種業報在人世間,卻是如此混亂失序的狀態。
很多惡人吃香喝辣,很多善良之人卻是早夭、病死、窮困,請問法師有天理嗎?公平嗎?(台中陳先生)

答:這個問題是世間法,的確很多人都會被虛幻短暫的表面因果所迷惑。
有很多專造惡業的人,他們的家運、事業、健康,過得像天人一樣的幸福快樂;而有很多善良、守本分的人,他們的生活卻過得很清苦。因為五根六識所招惹來的因果業報是「深密難測」,又絲毫不爽的關係。
古人說:事出必有因,即是此理。在世間的法則裡,五十歲之前的一切所作所為,都是前世的記憶能量痕跡,在引導著我們的命運前進;而五十歲之後的所作所為,將牽引來生五十歲之前的命運。
故世間法的不變法則,就是種善根得善報,種惡根得惡果,不是不報而是時候未到。
或許有些人今生行善積德,卻發生了橫死、病苦、貧困…等不好的結果,但千萬不可以將其全部歸為前世的業報牽引,更不可以被「表相」的業報所迷惑。
因為在虛幻的娑婆人間,一切八風、八苦的劇情示現,有些是單純的業報牽引,卻也有些是諸佛菩薩降生示現的劇情,目的只有一個,那就是教化世人,引導世人從無知迷惑之中,轉化為有知清明的過程。
所以法師奉勸大家,千萬不可以憑據頑執「眼見為憑」的表面因果,就冒然的去批判、嘲諷、唾棄那些遭遇災難的人,更不可以輕視殘障、愛滋病、同性戀或安貧樂道的人。
如果不信邪,一旦種下了這個因,有一天自己將會身歷其境的嘗到相同苦果,這不是老天責罰你,而是你的法身認為你需要同樣的劇情,身歷其境來淬煉什麼叫做「同理心」。
在諸佛菩薩空性離戲不可思議的本源之中,我們若能堅定不移的追求真理、擁護真理、傳播真理、供養真理時,我們的「心識」,就能解除宿世的迷妄與障垢。
當我們獲得返璞歸真的靈性昇華時,就能更加堅定覺悟法性不滅的清淨本覺之心,那種離戲的內在光明心性,就會在今生今世大放光明,入汙泥而不染的在世得道。
法師最後再告訴你一個真理:吾人的良知就是天理,在這個世界上,每一個人的遭遇,絕對是公平的,娑婆人間的一切因果業報,看似混亂失序,可是在法界卻是井然有序的。
生命旅途中,一切所發生的命運流程,皆有其特殊意義與內涵,是你自己被蒙蔽了,法師建議你去看「地藏經密碼」這本書能為你做有系統的引導與解惑。
(文圖:華嚴之美~)
金剛乘弟子慧缘合什恭錄~ 
阿彌陀佛
2018年5月18日

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