住持上聖下境法師主答 : 以密法說佛法釋疑~


90.請問法師:經典云:生死事大,無常迅速,故應追求了生脫死。弟子實在不明白,難道所有皈依佛門之人都是因為怕死嗎?釋迦佛陀能成就,並不代表我們此生也能成就啊!現在各宗各派百花齊放,真不知該如何跨出第一步拜師學藝呢?(台北陳先生)

答:人生如夢,世事如幻,每一個人來到娑婆世間,就須接受紅塵萬丈劇情的學習與考驗。
生命的意義即是「宇宙為自視而來,為完成鍛鍊而去」,人生短暫七、八十年的歲月,用宇宙意識的心眼來看待時,人類的生命只在剎那間,有如電光火石般一閃即逝, 生(代表靈性無私的覺醒)、死(代表靈性自私的顛倒昏沉)。
經典中所謂的生死事大,不是在形容我們的色身的老死。
如果你看不懂經典,可以參訪善知識開示,否則背道而馳,搞錯方向還不自知啊!
若欲受學,可以先去選擇一位弘法辦道能與自己內心相應的指導老師來依怙受學,用虔誠、恭敬的心參與教團的運作,持守戒律、誓心不退的去利濟一切眾生。
常觀一心十法界六道眾生的生覺死迷根本,持守清淨本心的空相智慧來返觀自心,行甚深般若波羅蜜多的智慧,乃至洞悉而來進修八萬四千法門,了知諸法猶如夢幻泡影,無無明亦無無明盡,無老死亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得,如此自然遠離一切妄念,破除我見、人見、眾生見、壽者見這四相。
心不隨境轉,當妄念生起時,不讓情緒隨之起舞,也不生起任何對治的念頭,內心不生起分別的順、逆及愛、憎和美、醜及好、壞。
努力精進善修此心、善護念此心,將自己覺醒的經驗方式,無怨無悔去利濟眾生,讓眾生也能獲得心靈大自由、大自在的解脫,這就是即身成佛之境。
學佛修行是很單純、很愉快的事情,千萬不要把自己搞到神經質或鑽牛角尖,那只會步入背道而馳之境。
(文圖:華嚴之美~)
金剛乘弟子慧缘合什恭錄~   
  阿彌陀佛
2018年4月16日

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