目前分類:觀世音菩薩普門品偈頌 (24)

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**法華經**「觀世音菩薩普門品偈頌之4」新竹橫山華嚴寺住持聖鏡法師主講 :

原文 :「或漂流巨海,龍魚諸鬼難;念彼觀音力,波浪不能沒。」

譯:若世俗眾生為了貪食、貪色、貪睡、貪名、貪利的五種欲望,而失去了分寸,為達到欲望的滿足,而不擇手段的去追求時,就會像飄浮在欲望的茫茫大海,隨波逐流時,就會遭受到兇猛會吃人的龍魚,和陰險兇惡的小人(乃指諸鬼難)來加害,而被煩惱的波浪給吞沒了。
如果吾人當下能立即警覺,迅速憶念知足常樂與慈悲智慧的觀世音威神之力時,因欲望過度的貪求,恰似畜牲般的失去靈性,而招來災難的命運就會立即停止,無法吞沒吾人覺知醒悟的生命。
佛經中的「生」代表覺醒、利益他人的生命,而「死」即代表生命處在自私自利、顛倒昏沉的作為中。
若心中尚存有貪念、惡念的欲望之魔,無法自主時,命運的流程就會為我們招來、惹來相對負面的人、事、物,這就是什麼樣的心境,造就出什麼樣的命運。
故,自制和謹守分寸的善護念當一心,正是覺知「一念慈悲」的觀世音菩薩性德,更是吾人在娑婆人間,趨吉避兇的良師益友。
金剛乘弟子清淨威勝合什恭錄
#觀世音菩薩普門品偈頌之4#

圖像裡可能有天空、雲、大自然和戶外


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**法華經**「觀世音菩薩普門品偈頌之2」新竹橫山華嚴寺住持聖鏡法師主講 :

原文 :「假使興害意,推落大火坑;念彼觀音力,火坑變成池。」

譯: 當世俗眾生,心中的嗔恨怒火,和情緒無法控制時,在言語行為上爆發脾氣,就會像被心中的嗔恨憤怒之魔,推落在大火坑、炙熱難熬,如同火燒功德林般。
若是能憶念慈悲喜捨的觀音威神之力,也就是自性觀音的「慈悲智慧」時,當下就會在自己的內心之中,生起慈悲清涼的智慧甘露,周遍全身的腺體和五臟六腑,能瞬間的覺察了知,化解自己心中的忿怒之火,轉變成清涼之池。
因為忿怒之火,尚未燒到他人之前,會先燒壞自己的內分泌,和肝臟排毒的功能,也會阻礙人體小我生理時鐘,與大我宇宙意識的正常運轉,和訊號的接觸。
故忿怒的身體行為、口中的惡語、和邪思的意念,都會損人不利己,不僅面目猙獰,還會惡行惡狀,更會令旁人默摒遠離。
所以背棄了自己心中的觀音,就是忘失了自己内在的一念慈悲之心,也斷訊了大我宇宙意識中心「生命埸」的投射與聯結小我的個體意識,損人不利己的在人世間行屍走肉,缺乏靈性的隨波逐流,隨時隨地都會心起動念的作惡多端,為自己招來惹來衰敗的家運、事業和健康。
金剛乘弟子清淨威勝合什恭錄
#觀世音菩薩普門品偈頌之3#

 

圖像裡可能有雲、天空、樹、植物、戶外和大自然


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妙法蓮華經
 「觀世音菩薩普門品偈頌之2」新竹橫山華嚴寺住持聖鏡法師主講 :
原文 :「弘誓深如海,歷劫不思議,侍多千億佛,發大清淨願。我為汝略說,聞名及見身,心念不空過,能滅諸有苦。」

譯:觀世音菩薩代表小我個體意識的慈悲心,與大我宇宙意識的「無緣大慈、同體大悲」之心,祂所發出慈悲智慧的度眾誓願,就像大海一樣的深廣浩瀚,在歷經百千萬劫的時空中,其引渡眾生無怨無悔的氣勢,充份展現了不可思議的力量,所服侍過已成就的佛(大覺悟者),及未成就的佛(眾生),已有千億之數,這些都是觀世音菩薩(正法明王如來),歷劫以來,所發過的大悲誓願。
 無盡意菩薩,現在我就為你概略說出觀世音菩薩的歷劫功德無量的事蹟。
只要聽到觀世音菩薩的聖號,或是看到她的形象,在我們的內心之中,都能永遠謹記,「觀世音」乃指吾人內在慈悲喜捨的精神智慧,也是大我宇宙意識「大能與大愛」的性德。
在吾人的心念裡,若能一心供奉慈悲喜捨的心念,讓自我成為自己內在精神世界的「觀察者」,不令其消失,「淨心覺照」自己內在心靈國土的所有心念與音聲,在十方法界聞聲救苦,就能「覺察了知」所有煩惱痛苦的根源,都是來自吾人心中,都是因為我們缺乏慈悲智慧「淨心覺照」的生命品質,一心供養觀世音,一心接一心的毫無間斷、毫無空過,只要聽到「南無觀世音菩薩」的聖號,和見到南無觀世音的形相時,隨時隨地皆能憶念自己心中一念「慈悲智慧」,觀音立即現前時,當下就能覺察了知,一切苦厄的煩惱災難,都是因為我們忘失了自心的慈悲觀音的存在所造成,只要能立即憶念、當下調整修正,就能滅除一切苦厄,印証「心淨、國土淨,心平、國土平」的真理所在。
金剛乘弟子清淨威勝合什恭錄
#觀世音菩薩普門品偈頌之2#

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**法華經**「觀世音菩薩普門品偈頌之1」新竹橫山華嚴寺住持聖鏡法師主講 :
觀世音菩薩普門品的偈詞,乃釋迦牟尼佛在法華盛會上,開示所有會眾「一心供養觀世音菩薩」的真實法義,並獲得心靈的洗滌,進入正知正見,成就無上成佛之路的修心秘訣。
欲修行學佛之人,必須先經由妙法蓮華的甘露法雨洗滌,才能清除「分別見與所知障」的染執,進入自心清淨的法界之門。
偈頌如下:
 「世尊妙相具,我今重問彼:佛子何因緣,名為觀世音?具足妙相尊,偈答無盡意:汝聽觀音行,善應諸方所。」
譯:無盡意菩薩在法華盛會中,開始用優美唱偈的方式,請示慈悲智慧具足三十二妙相,八十種莊嚴尊貴的釋迦牟尼佛唱道:
世尊啊!聽過您的開示說法,弟子內心法喜充滿,為了要讓今日法華盛會參與的大眾,皆能牢記您的教誨,現在弟子懇切將您今天慈悲開示的智慧知見,再度擬出重點部分提問,讓所有發願修持佛法,追求無上心靈智慧法門的佛子們,都能獲得心靈智慧的最大啟發與洗禮,對於真心發願學佛,追求真理的佛子們,應該如何以各種不同的因緣來修持,才能印証有如世尊心中的大悲誓願,實踐觀世音菩薩慈、悲、喜、捨的四無量心,「淨心覺照」自己內在心靈世界慈悲觀世音的功德之力呢?
 釋迦佛陀莊嚴、和靄的微笑,也以優雅的唱偈,回應著無盡意菩薩:
你聽到觀世音菩薩的慈悲智慧功德事蹟之後,就能覺知體悟「觀世音菩薩」的精神智慧之力。
只要大家都能以虔敬的心,來面對生命的態度,並持誦「南無觀世音菩薩」的聖號時,就能讓所有徬徨無依、受苦受難的心靈「聞聲救苦」,只要心生一念的「慈悲」,即代表觀音現前,就能護佑十方法界的一切眾生。
只要「一心供養觀世音」,絕無二心時,必定今生即能明心見性,印証「觀音」在我們的心中,未曾離開過我們,而是我們自己心起妄念的遠離了「慈悲觀音」之心。
金剛乘弟子慧緣合什恭錄
#觀世音菩薩普門品偈頌之1#


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